Questo rapporto si è sviluppato sia attraverso cittadini di Gaeta evidenziatisi in ambito monastico, sia attraverso i monaci cassinesi che hanno ricoperto un ruolo importante nella diocesi gaetana.

L’egemonia dell’Abbazia sul territorio diocesano di Gaeta è documentata attraverso i monasteri benedettini che insistevano sul nostro territorio tra il 930 ed il 1788: solo per citarne alcuni, potremmo parlare dei cenobi di S. Michele Arcangelo in Planciano, della Trinità, di S. Martino e Teodoro. In funzione di questa rilevante presenza monastica nella cittadina del Golfo e non solo alcuni monaci di Montecassino ricopriranno l’incarico di Vescovo di Gaeta, è il caso dei monaci cassinesi Rainaldo (vescovo 1090-1094), Riccardo (1124 - 1145), Teodino (1148), Trasmundo (1148?-1151) e Rainaldo II (1169-1179).

Stesso discorso vale per qualche Abate di Montecassino originario di Gaeta: nel 1001 Docibile, discendente dell’autoctona dinastia ducale gaetana, sarà la massima autorità della Terra di S. Benedetto; dal 1751 al 1753 risulta Abate cassinese Giovanni VII M. Ragosa da Gaeta.

Ma la cittadina del Golfo non ha “prestato” solo Abati alla Terra di S. Benedetto, sono diversi i personaggi di spicco.  Possiamo fare riferimento all’archivista e storico Erasmo Gattola (1662-1734), discendente di una nobile famiglia rintracciabile a Gaeta già nell’XI sec. La forte personalità culturale del Gattola gli permetterà di fondare l’Archivio di Montecassino, in senso scientifico. Lo stesso ricoprirà il ruolo di archivista dal 1697 fino alla morte. Si deve proprio al Gattola la scoperta del famoso “Placito Capuano”, primo documento in volgare italiano (960). Sempre il Gattola si occuperà dell’acquisto, per conto dell’Abbazia, di una serie di pergamene di Gaeta. L’opera del monaco di origine gaetana farà da base per il fondo utilizzato da Giovan Battista Federici monaco cassinese per redigere la prima raccolta di pergamene del nostro territorio: “Degli Antichi Duchi e Consoli o Ipati della Città di Gaeta” (1791).

Ma il legame tra Gaeta e Montecassino è tale da far progettare il Codex Diplomaticus Cajetanus che nasce proprio all’interno delle mura dell’Abbazia: centinaia di antichi documenti (830-1399) concernenti la città di Gaeta ed il vasto territorio politicamente e amministrativamente ad essa legato. Il lavoro del Codex viene avviato da Giuseppe Quandel (1833 1897), Abate dal 1886 al 1887, già noto per la documentazione dell’assedio di Gaeta sia in termini descrittivi, ma soprattutto in termini cartografici. Tra il 1887 e il 1891 saranno pubblicati i primi due volumi del Codex, mentre il terzo, in due parti, sarà edito, insieme con l’anastatica dei precedenti, negli anni 1958-1960 grazie all’opera dell’archivista cassinese Tommaso Leccisotti.

Analizziamo ancora un altro aspetto: Giovanni Coniulo (Gaeta ca. 1060, Cluny 1119), Papa Gelasio II (1118-1119) fu suddiacono a Montecassino e, proprio lì, tra il 1078 e il 1088 scrisse un racconto della passione di S. Erasmo, punto di partenza per tutta la tradizione agiografica del patrono di Gaeta. Per concludere, Cornelio Ceraso, meglio noto con lo pseudonimo di Pietro Rossetto, priore cassinese, Rettore del monastero della Trinità in Gaeta scrive una delle più antiche guide di Gaeta: “Breve descrittione delle cose più notabili di Gaeta …” (1673 con edizioni successive).